# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0171 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0171?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 95, page id 841306419:0171 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=171 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000171.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. el C 11I 1B ie sC O Dela Creation Chap. V. prirent de la félicité e deriennent matheu- Proprietes reuses: cela au contraire aftermit, s’il Faut du decrec. ainsi dire, ce dirin décret, qui reut qu’on Toit libre, e qu’on Coitheureux librement; d’ou s’entuit, que ceux qui ne reulent pas donner leur liberte à la Tource du Bonheur (qui est Dicu,) doirent en vertu a enratifi- cation de ce décret immuable ne pas étre RCureUX. Et suppose que tousles hommes roulussent ne pas s’y rendre; ils seroient tous en vertu de ce décret immuable (quoi que le décret ne regarde cela que fort in- directement,) ils scroient dis- je tous HOrS du bonhreur éternel, e le décret dirin ne chanseroitpas. Mais en cecas, comment lublsteroit il, dira l’on, ou comment auroic il son effet: Dieu auroit routu qu’il y cust des créatures librement heureuses, e il n’y en auroit points C’est une disficulte qui ne regarde pas l’im- mutabilité du décret de Dieu, mais la puis lance. lic ainsi pour prepondre, il sustic de suppoler, que le décret de Dicu estpuictant: proprieté l connue, que j’omets de la ran- Ser entre celles sur quoije faisier quelques redexions. Cette dirine puistance ne pou- vant jamais s’épuiser, quand tous lestrom mes ectous les Anges qui existent actuelle. ment rondroient le separer de Dicu ee de lafelicite, qui est la Tource de la leur, Dieu, les laissant faire e se conduire à leur guise, peut à l’intins susciter de nourelles créatu res jusqu’à ce qu’il en troure qui reuillent adherer librement à luy. II connoit asser lC Fona