# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0190
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0190?run=74
# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 114, page id 841306419:0190
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=190
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000190.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

+24
T,OECONOMIF.
Propticles paS. Cax S’il EtOIE aNLreMeNE, nOtrC CON
deschoses.
Cept (qui n’est qu’une pecite ombre du dirin
COnCePE,) Seroit plus abondani en matiere
d’inventer des perfections plus tecondes ext
realice, en richesles et en grandeurs, que le
conseil et le concept dirin. Ce qui estinsoi
cenable et abturde, nOEre CONCCPE N’aYANL
ni la beauté, ni laboncé, ni la pertection de
lesidées que par la communication que lu)
enadonné le concepe divin, qui le surpalle
intiniment, ec qui s’est exactement dépeint
selon ses perfections ee sesbeaurés dans les
choles qu’il a produites.
Donc, toutes les choles, leurs nature
et leurs constitutions, POnt treS-bOnneS a
tres- partaites en leursenre; ee nOUSHC PO
vons les conceroir si partaites, qu’elles n
Je Torent actuellement encore darantase.
III. La raison qu’onne pense pas et qu’ou
cboses nexa. HC Void. pas que cela soit ainsi, est, premie
roissent pas Lement, qu’on est derenu stupide: seconde
selles à pre- ment, qu’on est derenuignorant, tant Pa
cette supidiré d’esprit, que parce que pres
que tous les ourrages de Dieu, e leursidéesi
nous sont maintenant des choles cachées
e COurertes; e entin, c’est que (comme oi
le fera voir dans le second et letroisième l
vre,) le peche et le mal surrenant lans le de
cret, e même contre le décret e la volont
de Dieu, Ont. detigure tous les ourrages de
Dieu, et ont mis toute la nature dans l’étal
monstrueux et horrible ou elle est a present.
susqu’à ce que le Reparateur vienne la renou
reller, et la remettre danS le Preiet eta
Pourguoiles
et