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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 121, page id 841306419:0197
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Dela C eation Chip. VI.
par l’établissement que Dieu a Fait d’étre re- Proprieeis
prelente hors de Poy: car c’est cet ćtablisse.
ment e Pon exécution que j’appelle nature.
Tans penser à une idée de nature chimeri que c’est
que et parenne qui soit indépendante de la quela
constitution de Dieu, non plus qu’a une idée natu
de nature creuse, a qui Dicun’ait commu-
nique nulleforce, qui foit en suite dans cIle.
Comme donc les choles constituées e pro-
duites de Dicu representent Dieu, ec que
c’elt en cette representation que consicto
leur réalité, leur essence e leur nature; il
s’ensuit, que cette même réalité et nature
des chotes constituées et produites, consi-
AC à etre ec d asir toljours. C’est iey une
des preures lesplus fondamentales de l’im-
mortalité de l’ame.
IX. II Y en a (7) qui nient entierement non des
l’etticace et l’actirité des etres seconds par objections
des raisonsqui, Sijene metrompe, POntou qu’on fait
contre.
Fausses, ou prourenttont le contraire de CC l’acvité
qu’ils pretendent. Premièrement, on dit, ee la puis-
que l’on ne conçoir pas que les créatures ayent dans sance des
dinoseose
se elles de la force e de la puissance: qu’on ne peut conas.
Iltrouver de force, d’efficace ex de puissance que Idéi de
dans la volonté de l’erre infinment parfait, ec.
l’activi-
deau
re Sereponds enun mor, et d’une manière qui la puissan-
n Peut Patistaire a toutes ces objections-la, ccdes
olque les creatures ont dans elles de la Force canses se-
de de la puistance de la même maniere qu’el
condes:
sa cause
W LCSOnt l’etrC. Modus rp randi sequitur modum e fau
de essendi Elles asissent de la même maniére monstra-
O qu’elles Tont. Or elles ont un étre verita-
MlC, et Videe de cet stre est, dereprelenter l’e-
11
ExC Eat CXC11
leur na
cure C0
des choleso
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