# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0214 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0214?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 138, page id 841306419:0214 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=214 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000214.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 38 LOECONOMTE. De la il paroit, que les Facultes des cho desttioe. SCS OnE deS FAPPOTES aux puianCeS de aud vertus qui sont dans Dieu, dont elles tont des emanations ec des portraits tout en sem BIC; Oue les Facultes des choles sont dans la nature e dans l’essence des cholesmêmes. Qu’elles n’en different pas réellement, qu’elles ne sont que l’essence actuée ou ent cente. Due les Facultes Tont proportionnées au idées des choles; ec qu’ainsi le COrps n’a p la faculte de penter, ni l’esprit celle de le mouvoir localement. Ou’elles sont differentes. Qu’elles ont de la liaison entr’elles; parc qu’elles emament toutes d’une même cause Et partant qu’elles asissent les unes surle autres, ex patissent ou recoirent des impret siOns les unes des autres; avec encore p lieurs autres proprietés. ZX. Les Facultes particulieres IOnt inA nies. Les génerales (dont les particuliere TOnt des branches,) ont du rapport a ce qu y a de plus géneral dans Dieu, dont elle emanent: comme par exemple. Dieu existe il se cherche ou se delire; il setroure ou s contemple; et il acquiesce dans (oy: il aB. au dehors. Rinsi le pouvoir qui est emal de luy dans les Formes de ses idées pour rendre actuelles, c’est a dire, les facultés de Choses, TOnt, Premierement, une Faculté de durer dai ’existence, ou la Faculte conservante; eco Proprietes XX Exemple d’une divi sion gene rale des facultes.