# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0221 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0221?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 145, page id 841306419:0221 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=221 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000221.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.82 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ed 11I I1 1 A 1 ii IB a Deta Creation. Chap. VII. 243 ture d son caractere: parce que chaque Proprietis chole porre en la constitution Dieu repre. des choleso lente comme bon ee communicatit: dOnC selon la nature de cerre constitution, elle tend a communiquer par tout ce tableau de Dieu, qu’elle est, e qu’ellen dans TOr. IV. Mais parce qu’entre les choses de l’unirers les unes representent plus partaite ment Dieu que les autres, il s’entuit, que chosestes lors que deux choses tendent à le communi des se con- quer la dirine signature qu’elles ont, celle formene qui est plus partaite l’emporte pas destus cel le qui est moins partaite, e larend contor- quoi que me d elle: car puis qu’elle est plus partaite, les plus elle doit agir en cela selon la nature, c’est- Peces a dire, qu’elle asit en imitant e reprèsen pression tanc Dieu darantase à proportion que l’au- sut les tre; de ainsi elle asIt CN AUGIENEANE dans plus gran. l’autre la perfection par la Force d’un cara- ctère plus Fort de la bonté dirine qu’elle a dans (oy: au lieu que si la grande choleéroit conformée par lamoindre, la moindre a8i roit en diminuant les perfections de la gran de: ce qui Peroit directement contraire à la reprelentation de la bonté de Dieu. Cependant comme les réalités e les per- fections de Dieu Pont infinies, ausin’Y 2. F il chose si Detite qui dans Con espécene posse de quelque réalité que les erres d’une consti. cution plus relerée ne possedent pas Ai PrCCI lement, ou de la même maniere: _ a Cet csard, les chosesles pluspetitestendent a im primer dans les plus grandes leurs réalités et leur caractere; parce que pour petites qu’et IV. Daeles Pluseron tes pl25 Petites. assent ins-