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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 147, page id 841306419:0223
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1
AC
21
Dola Creation Chap. VII.
T4. 7
riculieremint les materiels, sont aussi bons les uns Proprierés
que les autres: qu’il n’y a point de matiere qui des choles.
soit en soy ex hors du rapport à nos sens; plus és des im-
purs. des
pure ou plus impure, plus precieuse on plus vile, plus intésres
parsaite ou plus imparsarte l’une que l’autre, tout e des cor-
estant tres- bon ex tres- parfait en son senre. Je rC- rompus,
des par
Ponds, que toutes cesinstancesne riennen fuits
que du peu de Fond que l’on a dans la con- e des
noissance de la matiere. II est s clair que impar-
dans toutes les idées ee dans tous les etres, demin
les spirituels et les corporels, il y en a de recis
plus- Partaits les uns que les autres, qu’il est de certe
Cupertux de le dire: Dans les etres spirituels afferences.
ceux qui reprelentent Dieu plus rirement
ec plus amplement, font plus partaits que
ceux qui le font arec moins d’accirité et
d’étendue. Pourguoin en pourra t il pas etre
de même dans les etres Corporels: Dieu ne
Peut il pas se reprelenter darantage par ce-
lur-Cy que par celur-la: par celur-ci davan-
tage de cettemaniere, e par celur la daran-
tage d’une autre maniere: Fit si quelquo
corps Deut perdre la manière dont il repre
sentoit Dieu, ne devient il pas impur par
cela mêmme: la pureté des corps c’elt qu’ils
reprelentent sculement Dieu: et celur-er
representera autre chose que Dieu; il repre
Centera l’impuissance, la Rerilite, la destru-
ction, l’auxieré, le defordre, le trouble, de
Ceut autres Fausses manieres de reprelenter
Dieu, dont je ne dois pas d present recher-
cher la Pource e la nature, ou plutot l’ab-
Curdité e le néant.
II est rras qu’il n’y a que Dieu qui par la
COI
Sarts. For-