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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 168, page id 841306419:0244
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168
E OE CONOMTE
opces par la premiere rolonté, dure roujours: a
deschoses. c’est celle la même en vertu de laquellela
meproduitante communique l’étre à la Prd
duite: Entn je conçois que tont cela ne peu
étre autrement; puisque l’acte de Dieu ne
peut et ne doit le reiterer, que la force d
les emanations ne rieiltissent pas e vC Sa
moindrissent pas, et que l’ame ne pourroit ette
une representation de Dieu par etre Aerile,
par etouster dans elle la force que Dicuade
Plorée a lacreation. Voila ce que je conc
de la propasation des creatures, et particu
lierement de l’ame: J’appelle cela, en aut
Pidée; e un autre l’appellera comme 1
Plaira. Mais apres cela, demander desidées
c’est peut erre demander des cercles e a
AgUTeS.
Nous arons encore l’idée de le sentimet
delapensée, par exemple, qui a dans loy
principe de fécondité ou d’actirité pourtalt
naitre d’autres pentées, desquelles i
nait encore d’autres qui ont dans esles
même principe d’actirité ee de reproducton
d cela à l’intinr. Or il éroit facile à l
de Faire que posé certaines circonstances,
dirine vertu productire qui est dans l’amen
ft naitre une pensée qui eust dans elle
principe d’actirité comme l’ame même,
qu’après la production ce principene dépess
dist plus de l’ame produitante, ou de la f0
ce dirineindiriduelle qui est dans elle; maii
de celle qui est communiquée dans le tem
de la production à la pensée produite: c’el
dire, qu’il éroit facile à Dieu de faire