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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 173, page id 841306419:0249
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Dela Creation. Chap. VII.
finies décourertes dans Dieu, dans la puil Proprieces
Tance, dans les productions; de noureaux des choles.
motits d’admiration, d’amour, dejore, de
Loiianges de Dieu; de noureaux sentimens,
de nourelles emotions, de nourelles Feli-
cites, denourelles delices, entin, entin, il n’y
aDointde fin. Omon Dieu, que tu es admira
bic e plcin de biens infinis: TLCureux ceux
qui ce contemplent e qui te contempleront à
Jamais. Llcureux ceux qui commencent des
ier a ce souter. Matheureux ceux qui ne
le Font pas, e qui se plaisnent de n’en roir de
de n’en aroir pas a(se2 de CujCtS, CnVirONHES
qu’ils PoOnt de tous Costés de tant d’abyines
d’intinités, qui reprelentent routes l’Intinité
Originaire, la première et l’absolue Infinité;
et que dans tous ces abrmes il n’y a pas un
Scul poinequine fasse roir un Dicuinfini, un
etre absolu, puissant, Don, Deau, heureux,
et abondant, Rurheur et Consommateur de
tout ce qui est.
ZXIII. I n’y anulle chose, ninulle dif-FKETT
Ference de chole, tant perite soit elle, qui Les disse-
rentes rea–
ne Fasse voir une nourelle e une différente lités es per
perfection infinie dans Dieu. Je dis differente, fections de
Tansnéanmoins choquer la simpliciré de Dieu, Dien  des
choses, sont
qui rerient à l’unité et a l’union tres- par cécipro-
Faite de toutes les infinies de multiples per-ques, sans
fections, qui sont dans luy multiplement que Dienen
soit moins
Selon des differences conrenables à un etrC simple. Ce
tres Partait, mais que nous ne pourons bien que c’est que
comprendre: Peulement doit on tenir cette la simpli-
II 3
VE- cice de
Diers. Pour.
quoi l’on pent parler de Dien sous les cermes des choses ereées es ême mate
rielles, ee que cestermes dorvent sienister.
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