# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0256 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0256?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 180, page id 841306419:0256 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=256 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000256.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 280 LOECONOMTE Proprietes tres sublime, mais qui néanmoins pour subli ac Vhim. me qu’elle foit est créature, il là faut tres exactement discerner d’avec Dieu. C’elt pour cet ettet qu’arant traiter de les proprie ces rosicires, s’en proposeray quelques unes de nésatires, qui la discerneront d’arel l’étre dirin. Quelque chose que Dieu reiiille retou dre en suite, (on parle selon que le pernle la Foiblesse humaine, ec on lc dit encoreil) une fois pour toutes, fans qu’il doire elt deformais Deloin de multiplier les patet theses pour redonner cet avis à idu coup, a quoi j’ajoute, que cette maniet de parter estutile pour nous Faire compicn dre que les choses ne sont pas nécectaies qu’elles n’ontnulle liaison de nécestitéara Dieu, qu’elles n’étoient pas, de qu’ella pouroient demeurer dans leur neant:) Doie quelque chose que Dicureiiitlere loudrec fuire lur certe attaire, il est certain par aralie et antérieurement à la considération dela ce qu’il pourra conclure, premierement, q s tout ce qu’il établira ne sera pas une chose necessiré absolue. FIle ne Pera pas de nécet ce absolue, puis qu’elle n’est d’elle met rien de subliltant ni en idée particuliere n et etre actuel; et que ce qu’elle sera, elle deriendea par la volonté arbitraire de libs d’Un aMtTC. Voilà un fondement qu’il ne faut jamas oublier, et qu’il faut toljours mettre cont me la premiere pierre de l’éditice de la ps miere notion fondamentale de TOuFec A. 8a1IYCS INC.