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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 184, page id 841306419:0260
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EOECONOMTE
Proprieres duquel il en vinst une infinité d’autres
negatires ne faut jamais perdre ce but de ree. Je
de LHom.
MC.
(4) CanE.
2. Y. 4.
Froistéme
proprieté
nesative
dela créa-
rare intel
licente:
LIIC ne
dis encore, c’est l’unique motit ee l’unique
but que Dieu peut avoir eu. L’on dit qu’il a
tout créé pour sa slorre; Cela est veritable
mais cette eloire consitte en cecy, que Dieu
n’a beloin de rien de la part des hommes
qu’il ne manque de quoi que ce foit; 
que c’est par une pure et détinteressée libe
ralité qu’il produit des créatures pour let
Faire éprourer et gouter ce qu’il y a dat
luy, ce qu’il y éproure, de ce qu’il y goule
luy-même. Voila la GLOIRE de Dieu, tondéc
a considerer Dieu Peul, Tur la propre Sui
Tance; e à l’égard des créatures, Tur 10
trES-libre _E FrES PUF A M OV 2. C’est. 1a
mot de Dicu, le caractere, le principe.
milieu, e le but de seS Voyes. (a) La B
niére qu’il porse, c’est L AMOVR.
VII. En troisième lieu, c’est encoreun
verite certaine e antérieure a tout ce c
Dieu pourra reloudre Tur (a rCPTESentatIO
la plus exacte, sçaroir, que quoi qu’il éla
plisse, ce ne pourra étre une chole ab(ol
ment indépendante. FIle dépondra de l
peur estre quant à l’idée de Pon essence e quant al
2b(01u-
mencin.
déc de son existence: car toutes les idées
dépenden excepté celle de l’essence e de la subsistence
re Com. de Dieu, ne sont rien dans l’écernité de
ment la
creacure
Deutrece-
voir de
Dieu l’in-
deven
dencc.
Dieu: comme il a été Tourentesfois (a) prOu
vé. La même chose dépendra aussi de lu
quant à la l’existence actuelle, de quant
toutes les forces e atoutes les Facules.
(.b) Supr. Chap. IL. e HIL5