# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0262 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0262?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 186, page id 841306419:0262 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=262 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000262.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 286 LOECONOMIE Proprieres roudra. Car Dieu peut faire qu’une cholo megatires de lhon2. MC. qui luy est arbitraire, et qui ne lur estninc cellaire ni essentielle, Toit, s’il le veu ainsi, la ou il luy plaira qu’elle soit. Cec) est la Tource e la verité de l’idée de l’mai pendance qui peut étre dans la créature. VIII. C’est aussi le fondement du deroit de la creature, quelque indépendante qu’et Le puisse étre. Cax puis qu’elle doit seco voir la conltitution, Ton idée, les facusies Con indépendance, de la pure liberalité a Dieu; il s’entuit incontestablement, qu’ess doit reconnoitre qu’elle si’est d’elle mes qu’un néant derant luy; e qu’elle luy aac oblisations pleines e infinies de tout qu’elle est, et de tout ce qu’elle pourrac venir par lulage qu’il luy aura donné de conduite; ee que comme elle a recud cout ce qu’elle a, son deroir est de luy 10 mettre et de luy contaerer le tout. Rinsi, de la scule idée de la postibilitéd ne créature indépendante. il suit le nos ee le centre de toures les lois de Dieuda tout le deroir de l’homme. l’humilité; gratitude ou l’amour, et la Coumistion (a) Mich. lontaire ou l’obeissance filiale. (a) O homme : 8. 6. des l’idée de ta postibilité, et arant la COn dération de ton étre actuel, il s’est aéctar (PaT AVaNCC) ce que Dieu exice de toy, (COn meut tu te dois comporter pour é̂tre du rin banquer pour la jouissance duquel il reu te tirer du neanC,) Et que demande l’Eternet d For. sinon de faire ce qui est droit (l’Obeiltance, aimer ce qui est bon, ex marcher avec une pro fort Y Source du deroirde da creatur qui aura indepen- cancepar reception,