# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0290 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0290?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 214, page id 841306419:0290 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=290 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000290.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 214 LOE CONOMTE Proprietes ane, Dieu present à cllC. Mais lorsque neatires Dieu se preseutera à l’ame pour moditiet a la presence de Pon Verbe ou de la lumict ellentielle son entendement, de par la psC Cenec et l’operation de Pon Psprit les moure mens ex les sencimens de cette ame, de ain rendre formellement lumineuse et ainatt ou aequiecente d’une manière riremem intniment representatire de Dieu; aloist me pourra donner place à cela dans elle une liberte d’admiction: et ensuite, pourra dans la souistance de la prelence ion Dieu, s’ésayer à le contempler d a souter en mille manières, et se conduie son chois dans lesrores intinies de là co cemplacion de Dieu. Principe de LXXIV. C’est d’ier qu’on doit tire la Foy. Les Veritables principes et les connoissances lo modisica- eions de l’a- me devien- des de ce qu’est la Foy, dontnous partetc (a) ailleurs à dessein. SOUrenOnsnOuS, 9 pe nenc formel-CC Que nous renons de dire emporte la lement lu- Tence de Dieu même dans l’ame, à laquelle par la tu unic la lumiere et Pon acquiescence ette mineuses miere de latielle, qui possedent l’ame, ee qui non tell laquelle, elles recons ment moditient, mais même transtols dirinement son intellisence _ POn CAeUI: G benedans que du coré de l’ame, elle adinet ceCYpa lestenebres. Cirement, laissant entrer et operer Dieu rend le fond, les facultés, e les moditica tions de l’ame formellement lumineulesa dignes de luy. Mais comme cescholes, Tont ainsi derenues lumiere en Dieu, ne lo qu’une lumière illuminée, ee qui emaveill médiatement de l’action immédiate e de lno InC. XXXIV. FoY. sans (a) DANS le lirre V CMaF. 4.