# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0291 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0291?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 215, page id 841306419:0291 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=291 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000291.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation Chap. VIII. 215 lumière illuminante substantiellement pre- Proprietes Teme, qui elt Dieu; Sitot qu’il y a de l’interpo- de lhoMr licion, ou que l’ame le sépare de Dieu _ de lon me. action imiédiare, elle ec ses moditications lu- miineules derienient inconcinent ténébreu- lesacontues. ZXXV. II FaUE CHCOTC remargUeF, aFin que l’ame ne S’actache paS a (OY, _ NC S’at- Il ne faut tribue pas ce qui n’est du qu’au Createur, ni acquies que quoi qu’elle, ses tacultés e lesmoditi- cer à l’ame cations foiene rendues dirinement e For- i a sesmo- mellement lumineuses par la presence eE Par mais à la l’action immédiale de Dieu; néanmoins l’a- cause qui me ne doitpasseporter, adherer niacquie (les illumi- Cer à loy, à les puistances, ni a ses modi tications entant qu’elles (ont sennCS; ParCC qu’entant qu’elles sont siennes productire- ment, et qu’il n’y a rien que renant d’elles, elles ne Porit lesunes, rien; les autres, que tenebres e que confusion: mais elle doitse porter à la cause illuminante qui leur est substantiellement presente, qui les illumi- ne et les moditie, et dont l’aie sent la pre- lence e les actions. II faut donc ne le rendre e ne s’attacher qu’a Dieu, la lumié- re illuminante, et la Charire embralante, S’il Faut parter de la Porte. RXXVI. Fn troilième lieu, pour bien XAKII. comprendre jusqu’ou l’ame pOurra FCPEC- Que l’ame Si Dieule Tenter Dieu et Tes dirines contemplations vent. Pent Par des Facultes productires ou par une li representer erte d’agir et de se moditier que Dieu luy Dien acces- DOUT Soirement eidecte- ment par une faculte libre e productive de l’idée de Dienes des idles des choses spirituelles nesacires XXXV. Pas adheret difications BC