# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0300 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0300?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 224, page id 841306419:0300 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=300 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000300.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 55 lines, status machine # Lines: 55 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. meneales 224 LOE CONOMIE ticulières e par nosraitonnemens les pluSre cherches aprofondir l’éternité, c’est le HOu bler et se contondre rolontairement l’espri duneoncis. Laissons donc ces considerations la, calil l’égard de Dieu, qu’à l’égard de l’ame; de l’état de la réiinion dans son centre dans Dieu. C’estune verité certaine, que Ce Tens la, PaT FaPPOTE d̀ Ce qu’il y a dul l’ame de plus solide et d’éternel, ou del pable de jouir de l’éternité, nous n’aro Doint ec ne pourrons jamais avoir d’idée rante de l’ame. On ne l’aura qu’en l’etu de la plus Toureraine grace de la vie el neIIC. II. Si cecyn’est pas le fond de l’ame les Mystiques parlent si Courent, a disent etre a present dirinement tenebreuts ou le Fait la veritable contemplation, est le centre e le principal. Je m’étonu pour dire cees en passant, que les Thecr ité siens d’école, qui scarent que l’éteri Dieu estincomprehensible, ee qui en a a justeraison des choses incomprehen lesquelles nos conceptions particuliese led Peurent se representer Tans une espéce conradiction, comme, qu’il n’y apoul continuation, de durée, de Successicr Dieu, (chole impostible à comprett quand on en veut venir d des idées parti 0 lieres e d des raisonnemens succesit de lanotion tres génerale e contuled ere simple,) se m’étonne, dis je, qua MTesieurS CoienE la pluS-paEt si promp. noquer desmystioues comme s’ils I nC Conse. quences tonda. 1L Restexion generale. sur les ex- pressions de Mystiques qui ont quelque raDPOrIa ecta