# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0306 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0306?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 230, page id 841306419:0306 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=306 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000306.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. vonte- lences 23C LOECONOMIE ticuliers, et ainsi du reste. Cc ne Lera pas des abstractions chimeriques, ni des notions mencales de Logique; mais des choles liréeles, que Fonda- du negatit. quiconque sçaura bien rentrer dans luy ne Consequen. ces touchant me, bien conduire et bien consulter les pet FCes, Y trouvera des portraits, de même de ratitications virantes de ces verites Mais aureste, on ne doitpas suppoler eratt qu’il ne doire rien relter dans tout celde loit incomprehensible. II n’y a rien ad Dieu ni dans aucune de les productious: ne fust ce que dans la moindre poustiere la matière, qui n’ait quelque caractere l’incomprehensibilité: à Deaucoup Forte raison y en aura F. il de rette dan Choses les Dlus réelles et les pluS diri sur tout à l’ésard d’un esprit qui est ed ’état ou se troure à present le notre, foib borné, alsoupy ee hebeté par le peché: nec moins l’on sentira bien, qu’il y a de lac ference intinie entre ce qui est inconcera ble ou incomprehensible par la raison est chimérique e contradictoire, e ce qui est incomprehensible à caule a s 1 disprovortion de la tres erande réalité d’ala la petitesse de notre esprit foible sCuTCY. V. L’ourient de dire, qu’atin quel la For: FI. representast Dieu viremene de austi parta le est Dieu tement que Faire se Peut, Dieu même de même; ex nul homme se trourer dans l’ame; ee que l’ame ne pou ne peut la VOit l’y produire, mais seulement l’ac produire mettre avec liberté. II doit donc. r nailse par ses for- par la Force dirine et s’y produire lur memc cesi