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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 232, page id 841306419:0308
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232
LOECONOMLE.
Tmages virantes. Pour Faciliter l’intell
sence de cecy, il FaUL reargUeT, qu
mencales l’on entend plusieurs choses par le mot
Fond2-
dunegotit. de Foy: tantot la capacité de l’ame à d
mettre Dieu, qu’on appelle la faculté ac
la FOY: cela n’est PaS Dieu. TantOtC
actes de certe capacité ou de cette FacuIte la
le desir, la racuité, l’abandon: cela nC
Das aussi Dieu. Pantot l’objet virant,
sedane e illuminant les Facultes, de mett
Ton acte d’illummation e de tranquillilation
et cela est Dieu même agissant. Dieud
Verbe, la vie de la lumiere de la FOY. C
ainsi que nous le prenons presentement,
c’est le principat de la LOr, Tans quot
n’est que morte que ténebres. Nous
lerons desormais amplement de la ld
ce de la LOy, de les actes, de IOn
viritiant, e de les actes d’illuminatio
a
derie, tantor lans nommer precilememt.
For, e tantotenlanommant, Cans direl.
presement si c’est aux FacuItes, ou à leu
aetes, ou d̀ l’objet viritiant, ou à ses acla
lumineux que nOnS arOnSEgard; car chacu
le verrabien de Coymême. ee Se Courienctu
’il luy plait, de l’éclaircissement que nou
donmons ies par arance Cur la signiticato
multiple ex équiroque du motde Foy: la
quoi l’on s’étonneroirpeue erre de cette alle
tion que l’on propole comme une recile
capitale, Oue la l’or n’est autre chose q
u
Dieu même aeissant dans le Fond des ti
Cultes de l’arne.
VII. Lors qu’on aura bien compris cette
Conse-
quences
Pom