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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 254, page id 841306419:0330
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T OE COHOMIE
rature de Teuleidée de l’eltence dirine. Pour Touat
ces disticultes, il Faut remarquer deux chole
dans l’ame: l’une, qu’elle est unC repiC
sentation de Dieu; ce qui luy est commi
arec tous les autres ourrases de Dieu,
l’autre, qu’elle est une repTECEMEAtO
va
vante et exacte de Dieu: ce qui luy est
avantase tout particulier. Or commei1)
deux Portes de representations de Diel
l’une interieure, qui cs celle de Dieumet
dans Por, par laquelle ilse reprelente
1
même à Coy; e l’autre extérieure, 
de Dieu hors de Poy; comme cellees
entierement arbitraire et de constiction
et que l’ame est de ce second senre a
prelentation; il senluit nécessairement, q
l’ame entant qu’elle est une represemti
non néceslaire, mais arbitraire, et
tablissement e de constitution dirine,
1e
s
dévend de la volonté  de Con décret
bitraire; elle n’est donc ni nécectaire,
independante, ni éternelle, ni partau
vinc en ce sens la; ex elle ne le peul
AuI W’elt. Ce PaS a cela que l’On
lors que l’on dit, que l’ame est de 
dirinc.
Lonnereut pas dire que cettereprele
DicH3
tion ait été nécessaire à la nacure de
qu’il ait fallu par la nécessite de l’estencee
Vi
ne, que Dieu se representas hors de la
par l’etre de l’ame; e que cette nécessicu
d’être representé en produitant ou en co
cituant l’ame, aic eré rentermée dans la
Sence et dans l’érermite divine. CCn’ell
ce
l’amc.