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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 291, page id 841306419:0367
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st
Dela Creation Chap. ZI.
29
quel moyen, ou en considération de qui eature de
Dieu sic cela. Moise dit, que Dieu inspira l’ame.
de la Face, ou par sa face. Le mot donc il, iV
le sert signitie la Colere ou l’animoste, il Norse fait
henitie le vilase, il signisie l’égard à quel
Cun, il signitie ausi les narines, ec si l’On considera-
me par lu
Prend bien carde, la bouche. Jerapportetion du
Cela a Dicu e non pas à Adam, pour des erbedivii
raisons que je dirar incontinent: Pt cela tant, de
e par
aussi est veritable à l’égard de Dieu; mais nature di.
tout n’est pas intellisible à l’égard de tous vine
Si je disois, que Dieu a produit l’ame PaF
le principe que quelques uns nomment dans
luy le feudirin, la colère, ou son animo-
Até, je ne parterois pas à me Faire enten-
drc. Je dis donc, que Dieu a communigué
a l’homme son soute, ou la nature dirine
et spirituelle, par Pon visare, qui dans P’ F-
criture Ste. marque tres sourent le Fils de
Dieu; ou par la bouche, qui est la même
chose: e c’est l’exprestion même de Da-
vid, qui partant de P’origine des Anges
dans le PCauric, (a) dit, que l’armée des Cieux
Cce Tont les espries Angeliques,) a été pro-
duite par le souffle de la BOVCHE du Sei-
neur. Si au lieu des mots de visase ou de
bouche l’on substitue celur de consideration,
ou de contemplation, ou deveie, cela rerient à
la même chose; Le Scirneur sousta par sa
consideration, ou en se contemplant; en SC re
Fardane Coy- même dans Con Image essen-
cielle, dans son tils ec son premierné,
6) par lequel, pour lequel, en fareur du
TI. 2
2) P(ab. 33. Y. 6. (3) Cot0N 1: 26,
ques
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d
1
isi
naitre l’a-