# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0368 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0368?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 292, page id 841306419:0368 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=368 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000368.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine # Lines: 45 recognised, mean confidence 0.83 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 202 YOE CONOMIE teocure de quel il a Fait toutes choles, (c’est une l’ AMC. rité que nous arons déja rue, d qu verrons incontinent dans S. Pauli) et contemplation, le Seieneur Couttla et l’homme, dicMoile, l’esprit ou l’ame des pute c’est à dire, P’ame vivement doiée de les puistanices, de toutes les rertus d cultés, et detoutes les manières de pell de rouloir qu’il y a dans Dieu. Phomme devint une ame vivante, c’et Voila la manière dont l’ame virance vie Dirine, apris son origine de L Phomme. Au rectej’ay rappOrtE CeS mOIS a de bouche, de considération ee a Pas a Adam, mais d Dieuii pasce pastase que l’on vient de citer a nous meine la, ee qu’il décide alles ment cette difticulté: e d’ailleurs roit une pensée trop groniere, c non sculement de Moise, mais aut que ce foit, que de s’imaginer, qua à la maniere d’un homme, ait tout reriellement au vilage ou dans les du corps d’Adam pour lur donnert Cela ne le peut e ne se doitpenter. Moisereut dire, fansdoute, tiré de Coy même par Pon Verbea sideration de Con V erbe, Un exId de toutes ses puissances e detoutes sections; et qu’ayant donné celac ee pur don à l’homme, l’homme ru ainsi animé d’une vie e d’une vine. Ceta eAt s Clair,: h dis_C Da i e t vir D1