# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0397 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0397?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 321, page id 841306419:0397 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=397 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000397.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation Chap. XII. 32T menttout ce qu’ily a de lumineux e de diri. Commene nement bon danstontes les ames et dans cha- noir l’inte- cunc d’elles. XIII. Sccondement, posc qu’une ame n’admette pas dans elle la lumiere de Dieu, gne Dicu ni les infuences du dirin Amour qu’il reul connoit répandre; mais que Dieu les lur Ot cres exacte trant, eIle les rejette; se dis qu’en ce cas Dicu connoitra exactement e nécectaire de consé. ment, d’une nécessité de consequence tous les actes de cette ame la par le(quels elle s’oppolera à la lumiere e aux BONS par lesquels mouremens de Dieu. Car la lumière de les méchans Dieu étant inséparable de la connoistance ou comme j’ar dit, étant la connoistance a la lumiere même, si se prelentant à l’ame pour la es asu penétrer, elle en est rejettée, elle sentira vin amour par là la rejection, e la maniere de la re- section, c’est à dire, qu’elle connoitra les obstacles e la manière des obstacles que l’aine lur Fait: ou, ce qui. eAt la même chose, elle connoitra les actes de l’ame, le détour libre qu’elle en fait de Dieu, d la manière dont elle les occupe d d’autres Objets qu’à Dieu, et par ou elle empeche Plus ou moins la lumiere dirine de resider dans elle e de la rendre lumineuse. RinsI. Dicu connoitrout le mal que Font les ames qui virent encore dans le temps de la gra- ce, ou dans le temps durant lequel Dieu tait ettort pour luire dans le caeur des hom- res, c’est à dire, durant cette rie tempo- xelle. Ces ames la pechent derant luy et a les yeux, ex même, par manière de di- BC Biel Coi. rieurdes AnCo XIII. mente par une necessue. quence TOnS les actes manvais sopposent est cette vie