# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0398 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0398?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 322, page id 841306419:0398 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=398 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000398.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 65 lines, status machine # Lines: 65 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 22 YOE CONOMTE Commenere, dans luy e au mileu de luy: paic Dieu con-que la Lumiere dirine qui est Dieu l cericurdes me, S’OAre a eux de toutes parts, les et noic l’in- AABES vironne e les Perre de tous cotés, deda et dehiors, admise ex non adimilé. Il altieges e inrectis d’elle par tOUI, qu’ils ne l’admettent ee ne la comprerc (a) Tonn. POinE: (a) La lumiere luit ainsi dans les tet je : V. 5. XIV. Due la con- noissance a bres d les renebres ne la comprenent pas la parole de S. Tean. XIV. En troisième lieu, polé que ca taines ames FOient danS UN CFAF ou ce que sont entant que lumineux ne se prelente resames qui elles; alors la connoistance que Dieus Tonthors de l’état ou Diea pre- OU ra en aroir ne sera pluS nuIIemeNE nec Paire, mais arbitraire et conditionnem sence sa lu-même il es vray-Semblable (pOUr I miere, est purement arbieraire a Dien. dire tres veritable,) que Dieu n’en plus avoir de connoiltance, e qu’en ne les connoitra plus. J’explique CCCY. iapreste La presence lumineuse de Dieu a génerat n’est pas absolument nécessaire, pole qu’ily eust des ames doiiées de Faculle D rC rines: Car de la part de l’ame, cetle sence lumineuse n’est pas une chole qu Ic partienne à la nature de l’ame, et s e c quelle ellene puise subsicter en etre Cote de Dieu, quoi qu’il ait expressémet produit l’ame pour se rendre prelent ac c’et e dans elle par la lumière et la grace, la Même ChOTC,) RéanmOInS. il n’a Pa. Biu voulu que cette presence fust ab (olue, ce ee sans condition; mais arec cette Fusemiene Dien pour ranen prentre Pla5 de con roissance.