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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 324, page id 841306419:0400
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224
LOE CONOMTE
Comment pas les actes particuliers dt presents de
athes; de quoi il est maintenant que
cerieurdes elle ne regarde que leur état géneral 
1O1
III
Dieu n’2 pas aussi cette connoistance
maniere contuse e indéterminé.
queltion par la nécessicé de la luniere:
il Faudroir pour cet eAtet que cette lumes
y fust prelente, puisque Dieu ne conncn
Ma
que par la presence de la lumiere
nous supposonsiey qu’il ne la prelente s
et qu’il l’aretirée ou plutot, que la prc
ce lumineule n’est plus ee ne doit plus c
DOi
DOur Ces ames qui n’en reulent
noit
Dieu n’a pas aussi beloin de cette co
fancc, de leurs actes méchans, commel
Mia
elle il manquoit quelque cho(E à la 
re  à ses divines perfections, et que a
templation de la seule Idée ne lux susti)
plenement: ce qui scroit une im2B
de
ridicule. Donc cette connoiltanct
actes des mechans qui lont entiere
s
tors de la lumière divine, n’est et
manière necectaire à Dieu; mais ett
est purement arbitraire: c’est a dirc,
s’il veut, il les connoitra; d s’il
Pas, il ny Penlera PaS.
Car Dieu étant le directeur absolu
divine lumiere, il peut s’il luy plait.
NOI
disposer au detiors a diseretion:
la doire presenter à des sujets qui Conthe
d’état et de volonte de la receroi,
Tein qu’ils la recoivent; mais il peul,
qu’il lus plaist, lancerpassagerement le
Nons et leurs vires imprestions su
e
Dieu con-
noir l’in-
DMCS.