# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0417 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0417?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 341, page id 841306419:0417 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=417 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000417.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. XIII. 34c ment des mets dirins de toutes ses perte- Prescienet etions e de toutes seS VOrtUS. Dirine. VII. La contemplation de Dieu, de Pon vit. Verbe, de Pon Fsprit, de Les perfections, el, Dier diver Comment. Pour continiier l’application de ces compa- sisie libre- raitons, comme une roix e une harmo-ment es ar- nie de toute la Dirinité; c’en est le lableau bitraire- ment (a alimage; c’estlariande de Dieu, (comme connoissan- elle Pelt aussi de nos ames.). Dicun’est PaSce, sa con- indifferent à changer la nature de Cetteroiz, cemplacion (a joye de cetre harmonie, de cetableau, de Cette l’ésard de viande dirine; mais il est indisterent à lessor même. disposer en une infinité de manieres differen- Connoissan ce arbitrai tC5, tres-partaites, e tres- unies, dans les- re dans quelles neanmoins il luy est libre de Fairc pré- Dien à l’e. dominerier l’une, et là l’autre. Maintenant sard deluy- il enrilase directement e en premiére place cetrait dirin, ou cette couleur admirable; eE apres, cette autre: (Je parle par compa- railon et impartaitement:) II gouteier d’une manière ce met dirin; cette Careur, ce sout dominant, ou tous les autres se trou- vent anAI; e ld il ooute cet autre d’une autre manière. II considere tantot Pon Indepen- dence par un aspeet premier et direct. tantor la bonté, tantost la felicite, tantoc lon éterniré, tantot la beauré. Ces chotes Je leredis e le rediray encOre), ne Pont ja mais separées l’une de l’autre, elles sontuni es ensemble inséparablement dans la COn cemplation et dans son dirin gout: CIless’y CenCOntrenEtOUTeS; maiS tAHESE l’unCYPrE meme. domine ex tantor l’autre, ainsi qu’il luy plaist. se dis comme il luy plaist: Car il n’asit PaS ainsi par nécessité, ou par s’être borne soy- MC