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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 346, page id 841306419:0422
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346
EOE CONOMTE
Elecience l’intiny, se rarie, de puis s’égalile à l’infit
et d toure éternité. Et c’est là le dirertils
ment e l’exercice de la Dirinité.
X. On peut conceroir de la, comm
eHE
dclamani. Y a dans Dieu une manifestation roIontai
festation de de durée ex de continuation fans impert
la durte
dans la
ction, Caus que rien s’éranouisse, ou pl
IIi
contempla. LOE, arec une espéce d’accroissement d
lion divine. nieres d l’intins, a quoi Dieu même neca
noit Doint de bornes. Ce n’est pas UICII
perfection, mais c’estune tres grande de uc
UM
admirable perfection, c’estune beaute
Casesse et une puistance slorieule, que l
dilpole ainsitres accordamment de les dit.
nesperfections pour les contempler arectum
de parade dans une pompe simagnisiqued
criomtante, et qu’il leur Fasse tenie tour a to
comme à des Reines et d des saurs ROrt
ee aimables, le hauc lieu du banquet de
cieux de Patere divine. IIn Y 2, cemeseh
su
ble, rien de plus concerable niriendes
ParFait; puisque Cans que rien s’yternillet
s’y cranouisse, cette rariation de l’exete
ce dirin Fait germer de pousser la Majesle
la gloire et le triomte en tout, pAC 1O
l’étendue de la Divinicé, Sije doispartere
la Torte.
IIy a donc ainsi une divine duree quil
maniteste dans Dieu par Ca contemplation
mais qui n’est pas manifoste dans l’éterniuu
dirine, non plus que dans V’idéc, dal
manifestation, ni dans le sentiment deliciei
de l’Eternite lors que Dieu la contemple
en jouit en premierrans: mais elle l’esta
da contemplation plus ee moins directe
Dirine.
cersection