# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0446 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0446?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 364, page id 841306419:0446 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=446 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000446.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 364 LOE CONOMTE Proprieres autres; il est ausijaste que nécessaire desa re toujours preceder à la consideration c l’ame, la considération de ce qu’il y a 11I Dieu qui la Forme, qui Villumine, d qui rend heureuse par la conformité qu’els arec lur. C’elt ce que nous aIIOns tache deFaire. Nous considererons de pluspres ee s’il nous est postible, nous rechercheroh plus protondement ce qu’il y a dans la nal re de Dieu, dans l’origine de la beaute, son Amour, de la felicité, non pour lacis faire une curiosité criminelle de roulo comprendre à Fond ce qui est incomprehic ble; mais pour reconnoitre en quelque la te destraits de notre Original, atin de le toul d’estimer et de respecter Les portraits de le mages, ee d’apprendre à l’imiter dansnol e conduite autant qu’il est imitable, nous a donné le pouroir. le commandemen interieur, et la grace de Vimiter. Comme toutes les merreilles d vinité sont reiinies dans l’adorable 1 NLTB e que c’est à (a rCAeMBIanCC pour la jouistance que l’ame a été Foriee nous ne scaurions inieux Faire que de secu re ce que nous voulons connoitre de MC PaT FaPPONt à DieU, à la COnFTONLaLIO de la mee ae avec Ia T AFSS ALN lR LN L FF; aNUITC, que Si la ConnOisAI ce de l’ame nous doit venir de la connoit Tance de Dieu, ce Pera principalement de la connoistance de ce qui est Le princi. en Dieu, c’est à dire, de la connoistine l’adorable PRLN LPF, qu’ellc Na. di viet Benerales JE L’AMC