# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0451 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0451?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 369, page id 841306419:0451 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=451 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000451.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. ZIV. 369 Félicité de Sa natUTC: CaF TaHS Cela, Ia na- Proprietes ture de l’ame toute Peule n’est qu’un prin-senerales cipe de ténébres et de douleurs intinies, comime nous venons de le dire du Pére s’il étoit séparé du L’ils et du S. Fsprit: ce qui ne peut néanmoins luy arrirer, parce qu’il est Pout-puistant pour le faire naitre la lu- mière; au lieu que l’amene l’etanepas (quet que puistante qu’elle foit d’ailleurs) ee pou- vant se Céparer du Pils et du S. Esprit, cllc Peut demeurer ee recter dans la pure nature, retenant cependant ce qu’elle arecu du Pére pour la constitution de Cettenature, apreS avoir perdu ce qu’elle a recu du L’ils et du S. Lsprit pour lebon état de cette mémena ture, a laquelle les dons. du l’ils e du 5. Fsprit ne Pont. pas essentiels, oune Tont PaS de nature de sujet; mais (ONFacCCADITCES, et de nature d’Objets. de l’AMC. VTII. Cecy nous décourre, que IC FON VIIL dement de la milere éternelle est. natu- Lanacure de l’ame rellement caché dans la nature de l’ame, toute ses e qu’il ne peut étre autrement. Se ne dis PaS est le fonde- que l’ame loit créée matheureuse, ou pour ment dela etre matheureuse, ou que cefondement de neste l’enter qui est dans la narure de l’ame, luy Loit donné pour la rendre matheureule: à Dieu ne plaise: nous verrons au contraire dans la suiee, que le fondement de l’Enter qui est dans l’ame, elt la base la plus (olidc de la Vicciernelle: mais je veux dirc, que l’ame, qui ne pouvoit Cortir des mains de Dieu qu’arec les caracteres du Pere, du F’ils et du S. Fsprit, qu’avec des facultes actires 1 mifere etes.