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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 376, page id 841306419:0458
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LOTCONOMTE
Proprieres XIII. Non Sculement l’ame Tans cela
generales n’auroit pu étre capable de la rie éternelle,
de l’Ame mais même elle n’auroit pe étre solidement
XII. _ dirinement une chose pensante, virantem
tesona na- 28iltatC. Car qu’est. ce que penser dans la
C’est même
ruret de Ve- Signification la plus interieure SinOn, 
C
ereacvame cher un objet lumineux et calant: L
qu’elt ce qu’é̂tre vivant, Tinon sentir
recherches e les actes que l’on fait: la
qu’est ce qu’arir. sinon émouroir les la
cultes de recherche _ de sentimens. Or danu
cette consideration precise de la nature de
l’ame onne troure que des pensées tenébreu
Ses e informes, que des emotions riolente
et lans ordre, e par consequent, que de
sentimens inguiets, tourmentans d dere
FanS. Si l’on doit y actendre de la lumte
re, de l’ordre. de la tranquisité, de la j0)c,
Faut que cela rienne d’ailleurs que du Fond
de l’ame considerée comme une cholepet
lante, vivante ee actire: car la nature a
ce Fonas PenTanE, virant e agisTaNE, n et
d’elle seule que pures rénebres e asictions.
et HC DCUT EtrC AUTTCIENE. C’est uHC ret
te des premières qui se puissent presentet
un espric qui médite avec quelque ora
(a) Supra ec elles est presentée a nous comme une deu
Chap 1. 8. plus inconestables des le commenceie
se chap. HI. AC CET OUVFASC, COMMC ON lC PCUT YOI CL
29. dc
8. 1, 2 Consultant le renroy (a) Cy- joint.
LIV.
XIV. II est vray que si l’ame étoit pa
L’ame n’on Foy, e toute puisante, elle pourroit biet
Deist sortir
par olte.
lusciter la lumière et la joye dans ConFona
ténebreux et inquiet: mais n’y ayant que
Diet