# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0478 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0478?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 396, page id 841306419:0478 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=478 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000478.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 190 LOE CONOMIE FAculcES POrt à l’OcconOmie du monde exterieu, divines de tout celapeuty rerenirencore. lAMC. III. TII. J’ay dit, que l’on peut entendre pat ces sepr colomnes Cept principales faculies qu’il y a dans l’ame, sept puistances, lept Formes oumanières de sentir, d’apercerou, de rouloir, e géneralement, de penser, ul TOnt dans elle les plus fondamentales de le plus originales. Pn eHet dans elle il y en autant, d en Faire la dirition d’une CerFai manière; quoique d’une autre il Y en int MOinS. On peut considerer l’ame ou dans Cana de ces cho. Ture, Ou dans sesFacultes. (IIy aicy des a Deduction ses. Const. Practions à Faire; neanmoins CIles nC IOM P deration de chimeriques, mais Fondées Tur des realc sa nacure que chaque aime a dans POY: de TOrte qu l l’ame quana et ases sa n’y a rien que de tres véritable, de memee caltes: Di tres Facile à comprendre pour quicongu rale de ses roudra y donner l’attention que ces chose vision gene- facultes en meritent.) On considere l’aine dans (a 1Ia rrois La premiere cure lors qu’on en forme P’idéc la pluSuI verselle et la plus succincte, de néanmot deux choses. la plus compléte que Faire (0 peut, dans lu sirspose e se divise quelle tout ce que l’on pourra décour en quatre. d’elle ensuite, dic. deja eté compris senct. e 1a lement es quane a Con fondement. On 12 co1 La puissan- liberie son sudere dans les Faculres IOrs que l’on le dentla presente les principes e les manieres les Ce qu’est la DluS génerales ec les plus completes d’ette fustice Justice. d’agir, de patir ou dereceroir, delquelles elle est capable. Mais Comme entre CeSM nieres ou ces capacires d’agir et de secerot l’une est quelquessois plus ample ou p