# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0490 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0490?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 408, page id 841306419:0490 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=490 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000490.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine # Lines: 53 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. atrines di VII. Querontes 408 EOECONOMTE en rassasier les désirs et les autres facultes, en quoi elle a volontairement preseré uIIe fausse lumière e des choses raines d ii ques à la lumiere e à la Polidité Dirine Cette condamnation est suirie de l’et ecu tion que les Facultes de l’amme FONE COMII ellesmêmes, le Faisant justice à elles- mêmes car le repaistant de leurs propres fruits, leurs ténebres ec de leurs abominations comme cela ne Patisfait pas des ames Tont capables d’une réalité infinie de lumte re _ de bien, elles exercent sur elles cct tr elles arec effort toute l’actirité de tou les mouremens de leurs pastions les riolentes et les plus vires. PF comme memeschoses, lelon les proprietés des ete lont naturellement torjours agissantes qu’elles Fone imprection sur toute l’ame e selon toure leur étendue, elles se tourmet tent donc et se déchirent, se condamnet ee s’executent, ee se Font ainsi necellairemet Touttrir des supplices inconcerables durdl toute l’Eternicé. Cela est P’Enfer, la mot éternelle, ee la damnation des ames. VII. I paroit d’ier, que la dirersité a sont esale. TOrt ou se trourent finalement les faculle les ames ment avan- de ces deux Fortes d’ames, ne vient que a raeces de la libre ulase de leur liberte; que de ce part de Dieu; 3 que leur ineealite vient dela conduite disserente de leur liberie. Les UInCS Ont lIBECMEHE rOnLu TOurNeL IeurS Facultes vers la vraye Lumiere de le Vras AmOuT, et que les autres les ontroutu ac terminer autre- Part. Car quant aux facultes considerées en elles-mêmes, elles Tontesi les en nature, toutes de dirine origite Oute FaCuILES etta