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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 433, page id 841306419:0515
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Dela Creation. Chap. ZV.
ugemene final que la bonne conscience: Easeutces
Cur la conscience des méchans ausibien que
Celle des bOns, jusera e PFONONCCrA CN
Aernier FeNONt, QWFL N A R R RVF
ALEN A L AMF OVE PAR JVS YY
CE, Parce qu’elsc estrirée de la substance et
lature du Pere, comme il a CtEMONETC Cy-
dessus; et que la nature e la proprieté per-
connelle du Pere, est la Justice, comme il
Paroit icy. De Porte que l’ame peut bien
Perdre la lumiere _ POn AmOuT, (JC nC Par-
C DaS des Facultés, mais de l’Objet,) mais
de ne perdra jamais ni l’objet ni l’exercice
e la Jultice, qui Pera elle même, les ceu-
res, et la conduite de la Liberte.
l’ame qui latistait à la conscience selon (2
sustice dirine, plait au Pere, de se dispose
par la d receroir la lumière de la l’oy ou
et
Paricé; ce qui estlebut detout, selon cet-
Parole de St. Paul: (a) Lebut es la fin du
divines
de lAme
ommandement est, la charité d’un caeur pur, Ca) .
unebonne conscience, e d’une foy solide.
LX. LAme a austidans soy une seconde
2. V. 5.
XX.
deulce proportionnée à la Verité ou à l’Intel qui ons dl
De celles
sence dirinc. C’est son intellisence, ou la rapport an
apacire de la FOy ex de la lumiere divine. F. L. F ils on à la
neleveur, il estrray, former la lumière ou au S
Verite, 
averiré a elle même par la Force: ex ellene Esprit, on
oit paS: Car elle ne peut FOrmer Dieu, à l’Amour.
ne doitpas pretendre de se le Folimettre;
nais
la
Dien doit-elle aspirer à lur qui étant
crité même, s’infinuera dans le Dlus
ame de l’incellisence, e luy décourrira
ud
ChOTeS divines.