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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 442, page id 841306419:0524
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De la
Liberte.
(1) InSea.
68 ec.
(2)5141
_C.
442
EOE CONOMTE.
Dieu connoit e preconnoittur, ses acles,
ses creatures et leurs actions. Cela pole,
il nous Faut examiner particulierement ces
quatre choses: (F) La première, si la libet
té est une chose possible: (2) La seconde,
étant possible else est existente: (3) La HO
3) Chap. Tième, pourquoi elle existe, ou pourquoi ieu
Ca) Chap. l’a donnée: (4) Et la quatrième, quelle
XVII.
XVIII. Tont ces pretendues difficultés qui empéchett
VIII
Due la l
quelques uns de se rendre d une veritésilet
lible que celle de la liberre de l’ame,
1
quelle chacun peut éprourer de sentir dalt
lOr.
VIII. Vorons premierement si la libert
eAt une chole possible, ou Si eIlC est impo
cres- possible FiblC. On peut appeller une chose impor
berre est
quant à son sible ou parce qu’elle repugne anoire con
Concept.
Due c’est
ne chose
des plus
primicives
CCPE, Ou Parce que nous jugeons qu’eller
puone à la puissance divine, Comme, s
suiroit de là, que la puissance dirine serot
contraire à Coi même, a les propres actes, du
amples qui qu’elle s’ammoindriroic elle même. VOyOI
e des plus
paissent eire Ces choses separement.
e les
erbatures.
Premierement, je dis que la liberté ete
une chose tres postible à l’egard de nol
CONCCDE, Pourru que Pon veuille la conc
voir selon ce qu’elle eAt, e non pass’eAoi
cer à la conceroir felon ce qu’elle n’est paS.
Car SIP’On SC la VeuL repreCenter commect
le n’est pas afin de connoitre ce qu’elle elt,
C’esttaire des chimeres pour renir à la co
noissance des realites. J’esprit humain ett
assez absurde pour agir de la Porte; d celu
Etant (j’ expliqueras incontinent ce c
e