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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 450, page id 841306419:0532
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De la
Liberce.
4
L, OE CONOMTE
à la production de toutes les dissicultés ima
ginaires que l’on tire de la prescience de
Dieu telle qu’on se l’est fource.
Ouenier ia LVI. Je nignore pas qu’il n’y ait a
XVI
liberce soi a milerables areugles qui nient que l’hon
Pecard du me ait jamais eu une liberté de condustu
passé soit a
l’ecard dt
indisterente, même avant la chute d du
present, e rant Con innocence; qui disent, que Dicu
attribuer
aroit détermine tout, même de touteetes
cermination Dité, tous les actes exterieurs de interieurs
tont à la dé-
venante de toutes les pensées et tous les mouremetto
Ddieu, est
une impiete
qui fait
Dieu au-
theur du
tellement qu’il ne pouroit arriver aulle
ment que Dieu l’aroit déterminé; de qua
de plus, c’estlur même qui produit de de
termine en tempstous les aetes de la cien
cuy accribue ture: mais qu’il sçait disposer de tout du
mal, ou qui
une malice De maniere A PagC _ s adroite, que l’hOn
Pire que
Diabolique
ou qui
me derra infailliblement pecher rolontat
rement, en Torte néanmoins, que toute la tau
fait pas. ce en tombe tur lur, e que Dieu en de
set le mal meure innocent. Oue faut il dire à c
belles inrentions.- la. Cene sont en rerue
que de purs ee d’horribles blastémes. C’et
altribuer à Dicu une malice Deaucoup 
diabolique que celle de tous les démons a
de tous les hommes les plus criminels. 
eAtet, la matice des Diables e celle
ded
hommes ne monte pas enCOrC à Un Si haUL
dégré de matignité que de disposerun hOn
me de bien a pecher, ordonner de toutes
des choses concurrentes en Porte qu’il tom
bc, et même faire en luy l’acte qui conlli
tue le peché, et que néanmoins ces d
liteurs, ordinateurs, et asents premiers
DC
40
Det
pour bien