# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0552
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0552?run=74
# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 470, page id 841306419:0552
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=552
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000552.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Zibel.
47C
LOECONOMIE
Le Dirin Aucheur de l’Ecclesiastique dit:
(a) Dieu ayanc fait l’homme dés le commenei
(a) EccleC. ment, l’a laissé dans la puisance de son conseu
(5. V.
24,,. 27
luy donnant ses, ordonnances es ses commande
mens. Si eu veux, tu carderas les commaia
demens (qui te carderent aussi,)  tu metien
dras une fidelité de bonoré. I a mis au de
vant de toy le feu e Peau: Ftends ea main 
celuy des deux que tu veux.
B)Macch. SeluS Christ (B) reMeE FOUjOUrS à
ch. 16: 24. Derté de P’homme d’estre partait ou nois
Xc r9: 21. de le fuirre ou non, de s’en aller ou la
Sean. 6:67. demeurer. Si quelqu’un veut venir apre
moy .... Si ru veus etre parfait ... Ne vo
lez vous pas aussi vous en allere
(C) S. Paul remet. à la liberte des Cort
chiens de Faire des ceurres de charité, a
qu’elle soit naire et Tans contrainte.
Entin (d) Dieu laisse à la libre rolontéa
l’homme de prendre de l’eau rire autant ql
en roudra, ou de le laisser; d’etre juste ou me
chant; plus ou moins justé, ou plus 
moins mêchant: Que celuy qui veut de l’ett
vive, en prenne gratuirement . . . . Quc ceth
qui est injuste, soir injuste encore; que celt
qui se souille, se souille encore; que celuy qu
est juste, soit justifré encore; que colu)
faint, soit santifréencore.
XXIX. Je ne puis m’empecher
qui est
CM
veur de ceux qui deferent quelque chole
l’auchoriré des personnes faintes et illunt
nées de à l’anriquire Chretienne, de cap
ter ier un pastase de S. Prudence, qui pello
etre troureroit MieUL la place dans la luite
atC
De la
(C) 2 COr
B. V. 8
(16) 2PO
XXIX
Prudenee
oBan 
sels.
ao ass
 hcr