# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0558 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0558?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 476, page id 841306419:0558 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=558 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000558.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 47C LDE COVOMIE ter par Contranc arbitre: II le pouroit sans 3doute: puis que Dieu même l’aroit exore os d choisir le bien: mais il aima mieuxme opriser le conseil de Dieu et croire à Con et B3HCMY. A PRESENT, il estencorC PLaCC Ct ostre le Seigneur de la rie et le Maitre de BMOTE. Dieu l’appelle d’un cotéde le oble de l’autre. Ilest indéterminé; et 11 B PEDE SE FOVRHER TCY ET L. A COMMIL B TL VOVDEA. Voyer (dans la conduited n Loth et de la Temme) des exemples dac n Preures de notre liberté; par ou Diell 3 Veut que nOuS FachiOnS, qu’il DEPEN IDE NOUS DE SIIIVRF CE OUE NOUS VO 3L. ONS, EY ONTL A REMIS A NOSTKC 3D LIBERTE DE MARCHEK PAR OUELL.L 33 VOYE LL NOUS PL A LR A. IIordont n à deux personnes de se retirer de S000 n me: l’une le Fait Pans lans contredit, a n l’autre le Fait en tergirersant: l’Un COutl n et l’autre s’arete. Pous deux sont libres, n mais ils sont de rolontes differentes. Cha n cun fuit ce qu’il lur plait de suirre, d ra n ou la liberte l’incline. L’Ecriture Lainte est pleine de pareils exemples. POus pas n cicipent à une même nature; mais L. B3SORF DE TOVS N EST PAS LE MESML, PARCE ODE CHACVN EST DISTINOVLSE. 33 LON SON BON- PLATSTR. IInC SC peutrieM ni deplusbeau, ni de plusprecis, nide plus Tolide que cetinsiene discours; qui non seu lement décide la quection du fait; mais qui même comprend presque toutes lesrailons ur lesquelles Dieu a donné la liberte 7OIM De la LibertC.