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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 481, page id 841306419:0563
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Dela Creation. Chap. XVII. 48Y
vene que la liberté est possible de la part de
De ta
hieu, a plus Forterai son lOrs qu’on uppo- Libexte.
e
Ouque l’on proure d’ailleurs, que Dieu a
Suludonner à l’homme tout ce qu’il pou-
Oi luy donner arbitrairement.
lon
Cecy nous Fournit une quatrième rai
pour la liberte de l’homme, qui est,
Ille
homme deroit étre une imare et un res de la
ableau de la liberalité de Dieu. Or c’auroit Liberatio
le Tans doute à Dieu une liberatité bien de Dan
ernée que d’aroir donné à l’hommetout ce me devolo
l
l vous plaira en luy refulant la conduite porter les
ld dispolition libre de Poy même, en je traits.
tutant luy même a luy-même. II Faltoit
ne qu’il tut libre, atin d’étre un plein pOr-
eait de la liberalité de Dieu.
De
Une cinquième raison est, que l’hom
Cinquiena
deroir etre juste, e que tout sur devoit raison. 
civer selon la justice. Or la justice (Ou- rée de la ju
ame consiste en ce qu’il arrire à chacun stice de
on con chois ee selon qu’il luy plaie, ainsi (a) supre
V
OB
l’homme.
a été dit (a) Cy destus: Car il est im- chap. XV.
ble de conceroir quelque chose de pluS Y. 3ec 19.
le, e ou il y ait moins d redire. Cela
opole ourenterme la liberté.
Ue
Une silième raison de la liberté, elt,
VT
Dieu rouloit qu’ils eultun don mutuel sevieme
are luy e l’homme. Dieu rouloit (e dOn- rec du don
ter
d
ay
raison, t
homme, et que l’homme (e donnast reciprogne
Or il Falloit pour cet efet que cha- qu’il devoit
tust à POy antérieurement a cela; et que ire Dieu es
ravoir en
balequemment chacunne roulust pIUS EtrC lhomme.
od
mais a Con compasnon. Ft celas est
ansi du coré de Dieu, qui etant d (0Y.
IV.
Dlatrieme
rarson, 1t
dont lhone