# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0565 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0565?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 483, page id 841306419:0565 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=565 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000565.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. XVII. 483 lalement e Pans actirité de la part de Del lomme. CC n’est pas là le vray aour. Si Libete. homme n’étoit pas libre, son amour se- du une inclination d’esclare, une pente li- litée et nécestitante, purement serrile et Paltire. Mais lors que l’homme peut dire d on Dicu; Mon Dieu, je sçay qu’il y a de l’a- antase d rous aimer, et du délarantase a ne eastaire: maisje reux rous aier par unc Onsideration plustraute. Je pourrois bien enobstant tous arantases e desarantasCs, pas vous aimer: mais o Amour, quand bien derroistrourer l’Enter en vous aimant et le dcadisenne rous aimant pas, je veux vous ai- er Tans ćgard d aucun interet, par pur chois, arce quejerousreux, querousje choisis, et de senereux rien d’autre: parce qu’il n’y ue rous qui meritiés le chois que je fais pu- ent derous par puramour. C’est la l’a- our digne de l’ame exouse de Dieu, qui dansle Cantique, (a) Mon Bien- aimé est Ca)CaI. AOTST d’entredixmille. Celane se peut aire Cans le noble don de la liberte. L. Oneneuriémeraison de cette dirine : 10 derre, est, que Dieu a routu estre recu Neuvieme ans lame et loge dans ce dirin Pemple une manière disne de la Grande Majellé, sion ex ha- Preuinfini, en ROyillimité. POuT CC- bication de ltalloir que l’ame eust une capacité nOn Dandans rmée, non déterminée, non preserite; asintinie, illimicée, indéterminéc, qui post lendre au delà de toutes les limites ima VAme. Mables: (b) Haussez vous, portes éternelles, (6) PP. 24. ePCalmicte; car le Roy de eloire veur en Trer 22. raison, cirée de l’admis-