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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 484, page id 841306419:0566
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484
LOE CONOMTE
erer. Cela signitie en sens mystique, que
l’ame doit aroir la liberté de dispoler a
l’écendue de les Facultes à l’intiny pour y ad
ettre Dieu.
X. One dixième raison est, que Di
reut que l’homme jouisse de luy à Con tou
raison eiree haic ee autane qu’il luy plaira; qu’il prene
autant de les divins chresors qu’il en roit
dra, Pans que rien puisse areter son avidite
Dieu reut qu’il netienne qu’à l’ame de pot
seder lans limites tout ce que Dieu 2. Cd
Dicu abandonne tout à Phomme. Ce gran
don ne pouroit s’accepter Tans une libert
indéterminée eillimitée.
ZI. Une onième raison est, que Diet
vouloit donner à l’homme destemoignases
de l’arnitie d’un vray contident, quimet e
dépot ou entre les mains de Ion amy ce qul
a de plus precieux, atin de Faire naitre à (o
amy l’occation de le sujet de luy donner de
Preures d’une Aidelité reciproque. Le plu
precieux jorau de Dieu, c’est l’hom
même, qui est le cherentant de la Dirinile
Dieu donc pour luy témoignerun rrar cau
de contident, luy commet ce qu’il a dep
precieux, la conduite e la disposition de los
même, ne doutant pas, que s’il venoit ac
tenté de se negliger loi même par quelque
considerations de tentations étrangeres;
ne roulust au moins se conserrer pOur l’a
mour de Con tres cher Amy, de atin de lus
témoisuer (a Adelice en luy conserrancunn
précieux dépoc, qu’il lur avoit taNEFCCOM
mandé. C’est icy le fondement de l’amou
si
DC 12
Liderre.
Disième
dela jonis.
sance de
Dieu.
XI.
Onzième
raison. tirel
de la consi
dencee
amitié que
Dicuvon
loit temoi
rner a
l’homme.
es