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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 489, page id 841306419:0571
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Dela Creation. Chap. ZVII. 489
don pas de la propre conduite. Or cela DC l.
Ctant, n’auroit il paspii se plaindre d’aroir Liberce.
le Toumis par Fatalité sous la puissance des
holes étrangères, dont le manquement
auroit diminué son amour et ses perfections
dirines: Comme cela cA FOrE injurieux à
Dieu, il est érident, que les dons de Dieu
loivent étre accompagnés de la liberté.
Pour étre hors des atteintes de la riolence
trangere. Avec cela, l’homme n’a Dlus
en a craindre que de Pa Propre Part; mais
Or5 qu’il s’est bien retolu à demcurer dans
bien, rien ne peutplus luy nuire: Car il
Parien de plus invincible au Ciel ni fur la
ore qu’une ferme resolution. Avec elle
nintulte à tont le reste: (a) Beaucoup d eaux (a) CAnE
ne
pourroient éteindre cet amour là: les feu-8:7
des mêmes ne le pourroient noyer: 35 si quelcur
oonnoit tous ses biens pour cet amour, l’on n’en
cendroit aucun conte. (b) Dui nous separera (6) RO
de
amour de Dieu : Cc n’est pas que la rC-8: 31.
lation (non plus que la liberté,) soit la
aute du bien. Ou la cause que le bien est
Oustant et durable: cela ne peut renir que
leDieu: mais la resolution cA (Dieu l’a-
duc ainsi voulu) la cause tans laquelle le
en ne continueroit pas a notre ćgard, et
paNI
l’occation par laguelle Dieu le veut
Ontinuer comme la créature le veut.
XIV. Une quatorrième raison de la li-Quacorzio-
me raison
erre de l’homme, eAt, que Dieu a voulu circe de la
Uc
home fust un sujet capablc de re recompense
ompense. Or la récompente n’auroit que Dieu
voutoit don
inc de lieu s tout étoit FatalizC ou deter ner a l hono
C
mine me
XIV