# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0575 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0575?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 493, page id 841306419:0575 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=575 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000575.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Ctap. ZVII. 495 eH CC Par vOUS Même quC vOUS aVeL CC aa ouvoir- la: Due seriez- vous si Dieune rous Liberte. dvoit donné: On néant. Oue Teroient ous Vos actes et chacun d’eux tans le don deDieud Desneans. Ouc seroit rotre chois deDieu: Onnéant. Et quand vous choi- lirier ou detireriés de choisirtoutes fortes de Diens, que seroient ros actes li Dicu ne leur presentoit les objets de la lumière et du Dien par la pure liberalite: Rien que tené- Ores et que tourmens. Voyer, voila cequi ous appartient d considerer vos actes tous leuls e hors de la gracede Dicu. NCFauE donc pasque dans tous vos actes e vetre onne conduite rous en rapportiez la bOn Ca Dieu et que vous loiier uniguement id liberalité, qui seule étoit capable de vous aire un ligrand don, de vous doiier d’un si Sand pouvoir, et de le presenter luy avec ous ses biens pour remplir la capacité de 65 tacultes infinies: FF SI par deltus tOuS es biens e Coy-même. il vous reut encore onner la liberté, atinque vous recerier ces holes ex son amitié d’une manière noble route dirine, ne Faudroit- il pas mourir ehonte apenter le gloritier Por- méme hOrS Se Dieu, la Tource unique e libre de tou- es choles: Supposons que l’homme cut es mêmes Facultes spirituelles qu’il a, a la elerre delaliberte, qu’elles agisent, de que Cs objets s’insinvent dans elles d’une ma Mere tatale et bornéc; l’ame pourra T-clIE Ter de là Pujet de Se gloritier en cllc-me- ed Nenni sans doute; ex chacun tombe d’aC