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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 500, page id 841306419:0582
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500
POECONOMIE
re si conraincante, qu’il est supersur d’ett
Faire voir le noeud plus particuliérement
Sculement doit-on obserrer que cette
berté ne doir pas étre restreinte aux choll
Subalternes; mais étendue à toute la conduil
de l’ame. II Peroit absurde de penser quo
l’ame pust etre libre pour les choles eito
rieures, e erre garottée en elle- même qualt
a lestacultes dirines, desquelles les anima
les ne sont qu’une émanation: Outre que
l’ame étoit libre pour les choles de l’aeco
nomie de ce monde exterieur, de qu’elle
le Fut pas quant à ses Facultes divines;
pour le monde dirin; les facultes animales
de le commerce de l’ame arec ce monac
1C10
Teroient plus partaits et plus dirins, 
commerce dirin et les facultes dirines. C
qui estabsurde et contradictoire.
On ne sçait ce qu’on veut dire lors qu
l’onenseisne, que Dieu a donné à l’homme
une liberté pour les choles ciriles de mot
daines, mais que l’homme n’en a point pollu
les choles dirines et spirituelles. Cepet
dant, la liberte est le plus dirin de tous se
avantases, comme nous renons de le roit
Les choles mondaines Cont elles donc pllu
dirines que les dirines: Contelles plus 1d
bles d plus avantasces qu’elles: Pourgue
Leur reut on donner cet arantage par desu
e les divi- Cllesr Fst- CC ParCC qu’étant plus dirines c
les doirene dependre darantase de Dc
et que les autres étane moins dirines en do
vene moins dépendre: Cc seroit bien rett
Contrer. ene dirar pas qu’elles est c
epet
De12
Libelce.
XXI.
Fausse 
faite de
ceue que
actribuent
lalderte
dans les
non pas
ahsurde
l’homme
choses cive
les ounatu.
relres; mais
dansles
Spiricuelles
10b00