# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0585 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0585?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 503, page id 841306419:0585 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=585 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000585.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. XVIL. 503 as par exemple de disposer du mourement De La le monpetir doist: elles paroitroient si ridi Liberte. llles, que pour ne pas sembler manquer de ens commun, on m’abandonneroit facile henr certe sorte de liberte. Mais si l’onne laccorde en même temps e pour les mé- les raisons la liberté dans les choses spiri- velles, il y aura eneore bien plus d’absur- lue: car ce Pera m’accorder qu’un petit lourement seroit plus dirin que ce qu’il y a Cplus sublime dans l’arme. Le contrairc sustemene veritable. La liberte CnVerS es choses les plus dirines e les plus spiri- celles, est bien plus grande qu’envers les londaines et les corporelles. Cependant n que personne ne crore aroir sujet de le ormaliser, j’avertis que je considére icr homme comme Cortant des mains de Pon cu, ou dans le dessein de Ca crearion: lC AI nondiscours et la disposition de cet ou ase le Fontaser voir. XIII. Pajouterar encore par Tureroit XXITI. eueraison a toutes lesraisons que je riens rint e ne u unieme rai- Produire: c’est que Dieu en creant l’hom- son de la ec le avouluparoitre comme un GErgnd ROY, liberic. eirec ne fust pas sculement Roy Tur des clcla- de ce que Dieu est le mais qui fust ROy de ROis _ ScigneUES por dos Seigneurs. C’est en ce Pens que l’PCri- Rois e l0 are donnece Tiltre à Dieu; parce qu’il se Scieneur des Sei- Elle sur des creatures libres, s qui auronele el et la terre à leur disposition lors quere- les dans leur premier etat, elles regneront rec luy eternellement. EHEurS. Lal LXIV. Se soutraite que l’on fasse mainte- TanE Qvanta-