# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0593 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0593?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 511, page id 841306419:0593 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=593 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000593.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. ZVIII. 5FT laste qu’il foit possible de FrOUVeT en CettC matiere. Premierement, l’on roid que la liberte a exard de la lumière et de la chaleur n’est as une liberte productire; (pour demmeurer lans nospremierstermes,) mais une liber- e purement admissire, qui ne fait rien et le changerien dans le Soleil, et qui ne re- sarde que l’état dePhomme. II en est de De 1a Liberte. hême de la liberre de l’ame à l’égard de la umière dirine e de l’Amour dirin: FIICnC dit ene chanse rien dans Dieu. VIII. Secondement, cet homme gni est VIII. ore pour la lumière e pour la chaleur, n’a Sccondrap- port de du eas pouirtant le Soleil, la lumière e la Cha- récvour la eur a Ca disposition et à la tantalie; pour se presence do es rendre presents quand il lur plait de les l’obiet. Duloir: NTOn CerteS: II n’apas la Force de Crendre ces objets- la presents, e il doit aec Toin se serrir de la lumière e de la cha- cur du Soleil quand elles se presentent: la etriendra, ee l’hrrerausti; et alorsil ne era plus dans la liberte de Phomme d’en suir comme aupararant; et il faudra de- curer engourdr dans sesténebres, ou l’On crourera; ou bien se contenter d’une lu- here étrangere, e d’un peu de chaleur allasere et artificielle, qu’on renterme pour dr Petit moment, et qui se dissipe un peu Pres. Voila jultementles termes ou en est ame libre dans cemonde: On n’a qu’à en ire les mêmes choses par rapport à la lu liere e à l’amour de Dieu. L. En troisième lieu, encore que l050- IX leit, Zroisieme