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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 530, page id 841306419:0612
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Deux in
EOECONOMTE
VI. Je prerois que l’on pourra objecter
deux choses à ce ujet, (a) l’une touchanE
les predictions ou les protéties, d l’autre
(B) touchant les doctrines erpiques ou les
quoivonsa Céremonies, par lesquelles les choses futu-
stances, 
cissera de rCs Tont dépeinces arant qu’elles arrivent.
formais.
(4) LIb.
VI.
(6) InFr2.
liv. III.
Comme cela suppose l’evenement du peché,
je differerar a en parter jusques- 1d.
VTI. La cinguième des disticultes que
e
l’ar mentionnes cy. dessus contre la liberte, lle
VII. CAt, que Dieu seroit ainsi surpris par les cve- ls, 
Chap. 17
Cinquieme
nemens des choles. Cetre locurion, d’étre  Us
pouchant la Surpris, CA si ammbigue de si obscure, que de
d
difsieule
surprisc d Caris l’éclaireir on Pera Facilement surpris de, i
Dien alE. Ce Cophilne. Si etre surpris signifie, qu’il
mal quiar- aerire quelque chose à la nature ou à l’in-
card du
rive conre teret de quelqu’un, qui le déconcerte, qui
son accente le trouble, qui le mette en délordre e en
explication Confusion, Fans qu’il Pache d’abord a quoiliu dns
Reponse: 
decaredis- Je reloudre, ne vorant pas clair dans unDi
crenement qu’il n’aroit pas attendu, et ne
Tachant PTESGUE COIIENE S’en guarantie
on prendre ses mesures; si etre Turpris signt 
fic ou un amas de toutes ces chotes, ou
sculement l’une d’elles, Dieu ne peut etres
que
furpris en ce Pens Id. Mais s étre surpris slls.
sienitie, qu’il arrire quelque chofcaux Ou se
vrases de quelcun qu’il n’avoit pas actendu,
_ dont il prene sujet de S’eouroir envers
Con ourrase, demeurant neanmoins tran
quille dans la lumière de la jore qui luy eA
essentielle, demeurant puistant e Pase pour
continuer ee accomplir ses desseins; en ce pa)
Sens. la, Dieu Deut etre surpris e emu,
DC I
Liberce.
V
Cc
Tan
sient
de
ac