# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0613 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0613?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 531, page id 841306419:0613 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=613 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000613.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. X1X. ant dans le genre du bien, que dans le genre De la u mal. Dans le genre du Bien presque Liberte. outes les manières d’agir particulières de Dieuavec lesbienheureux, e desbien heu- cuxarec Dieu, lesquelles sont laissées à leur liberté, (comme on l’arii (F) cy- deNtuS), (C- (+) Chap. lont d’agreables surpriles et des Taillies TuT- XV. et erenantes de caresses et d’amour, qui Fe- XVI. ont les plus délicates jores et les plus ten- dres plaitirs de l’éternité. Cela est sourent parqué dans le Cantique des Cantigues, Oi Dieu dit d’un coté, que son caeur est sur- eris ec blesse par lesresards de son Epouse; exouse, que tout son intérieur cs sur- erise éru a la riie de la main de Pon bien- ainé. Dans le senre du mal, CrOYOns en a moins Dieu lur la parole, qui proteste Buvene, que le mal arrire contre son atten- te contre la volonté, e contre la penscc. Feriture est pleine de cesprorestations-la. Au (a) de tout un peuple, qu’il l’aroit plan- (4) 112. 5. Catrendant qu’il produisist de Bons fruits, Luc. 13. lais roier, qu’il ne troure que des fruits agCS: ce qui étoit contre son actente. dic (B) de tous les particuliers, qu’il ne (6) Exech. eut dit PaS que la mort du pecheur arrirc. 18. (c) qu’il y en a qui pechent d’une ma= (0) Ter. pere a quoi Dieun’aroit jamais pense. CC 32: 35. Croit un blasphème que de se persiader ue le mal fut arriré selon l’attentC eE eton la volonte de Dieu, laquelle n’a Sur objet que lc bien, même aprés que Su Mab est arrire: d’ou rient que la lon- altente de Dieu eAt representée comme alpirante