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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 536, page id 841306419:0618
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13C
YOECONOMTE
Voutre un objet predestine et chois, qui cM
Phomme, que Dieu prend ee destine: Ln Des
fin, ils marquent chacun deux termes, le
terme d’ou le sujet est pris, de celur on Ou ly Cer
le fait tendre, ou bien, Pour parter avec p
Pécole, le terminus à quo, e le terminus ad
quem: mais ils les marquent avec cette dif- 
TerenCC: que le MOT dC DR B DE S Y L N F R
arque directement le terme ad quem, le pole
but, la Ein ou l’ulase, Cans dessigner que tres
indirectement, ou presque point du tout le
lieu ou l’état d’ou la chose est prise, ou le
terminus à quo: au lieu que le Mot de CHOTSFL
OI d’EL IR F emporte directement lC tCF= idp
me à quo, le lieu, l’état, la masse d’ou l’on
Drend une chose; de qu’il marque austi,
quoique plus indirectement, le terminus ad
guem, le but, l’utage, la Fn, ou l’on veut
aroir l’objet que l’on prend d’arec les au
TrCS. A cClapres, la Prédectination sc lL
rection Cont une mêime chose en Tubstance.
ZII. Maintenant, pourreque l’on obser
re que le terme à quo, le lieu, la malle;
l’état, dont Dicuprend, predestine ee choi
sit cerrains objers, peul étrc ou le neant,
ou l’érat de la perdition, ou celur de la
a’Llections. Corruption ee des ténebres plus ou moins
grandes, ou un état commun à plutieurs
pertonnes qui ne Pont. pas hors de la vore
de Talut, ou qui ont tels ou telS aVaNLaGCS
CONIMUINS OU HON COIMUINS; d que d’au
tre CBTCs lestermes auquels Dienrend, les
terminus ad quem, l’ulage, le but, la Fn
’état pour lequel Dieu prend, predestine
e
De la
Libente.
NTI
Qu il Y a
plasteurs
forces de
Predestina
cions e