# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0620 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0620?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 538, page id 841306419:0620 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=620 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000620.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De la Liberce. d EOECONOMLE Dieu porte celur de la cérité. XTTI. Pour nerien direier que de cette XIII. Porre de Predestination et d’Election qui a destination POur COn BuE, POur Ca Fn, POur Contermi- De la Pre. et de VF nus ad quem, la beatitude éternelle, voicice section à la qui en est a considerer les dictérens termes Beaciende écernelte: Comment ta Prede- stinacion est genera à quo ou les difterens états dont Dieu tire les hommes. Si l’on reut considerer le terme à quo du MenHE, tOuS leS hOMIeS qui en sont tires, sont destines ou predesti lc ou par- ReS à la beatitude éternelle, (Je prens les dienliere. mots de destiner et de prédestiner pour Iyno Li homme ne la fait armes, quoi que le premier regarde plus pas: mais directement la pensée e le dessein de Dieu; il est libre e l’autre ce même desein entant qu’expri as’en sous. me e déclare arant que la chore ait Ponere- ment.) A considerer l’état de la corruption e de la damnation ou tousles hommes sont tombes en Adam, ils sont eneore predecti nes de- la tous à la Vic éternelle. ACOnH dérer les rores et les conditions par ou ils doirent paster, ils Sont encore tous prede cines à la vie eternelle de la part de Dieu: car Dieuuniversellement, ans exception de sanspartialite, veut Caurer tous les hommes par la vore de la for, du renoncement a eux, et de la conformité a l’Esprit de Jesus Christ: IaiS CC FONELCS HOMeS, eE nON PAS Dieu, qui s’exceptent eux mêmes e se met- rent hois de cette rore generale; e ains cC Tont eux qui rendent particuliere e exclus re a leur égard la Predestination qui eA uni verselle de la part de Dieu. S’ils fuirent ls rore de Dieu, ils ne font Pas leur Pre de traire.