# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0622 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0622?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 540, page id 841306419:0622 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=622 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000622.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 54 LOE CONOMTE Dieu n’a cudessein que de choisir et d’asso cier a la vie éternelle la créature qui seroit dans la conformiré avec le Verbe de Dieus et qui donneroit place danselle à la vie de Christ. Ouc ( P’on nerent pas supposer la chute. Dieu n’auroit choisy que ceux qui auroient fourur une certaine quarrière de persererance. Cette election la, quelque particulière qu’on la crore d’abord, est neammoins unirertelle ee tresimpartiale de la part de Dieu; car il Fournit univertelle InenE les morens d les conditions de sy rendre d de s’en laisser Taisir. Si tous les hommes vouloient s’y cendre, ils ne fe- roient pas pour cela leur election; mais le toumettant aux rores de Dieu, Tans se Faire ates rores, des rolontés, des courles de des actions a leur Fantaisie et d leur propre chois, l’election dirine les Caisiroit tous, et les ob- tiendroit: au lieu que roulant s’éloigner des rores d de la justice de Dieu, voulane agir et courir dans leurs provres rores d dais leurs sentiers particuliers, l’election, qui est NMIVEFTCILCLENE DOuT tOuS CeuX qui TONL dans lesvoresde Dieu, ne lestrouraNE PaS, lestaisse ou ils sont, de passe ontre. RinA, lhomme es libre à Se rendre ou non au chois e à l’electionimpartiate de universelle que Dieu reut Faire de tons ceux qu’il trou- rera dans son l’ilsbien aime, mais lans que pour cela l’homme s’élise ou le choitisse lurmême ni a l’égard de cetre Porre d’éle- ction, ni a l’égard d’aucune autre: comme le pretendoit l’instance que l’on saisoit en sihème lieu à lt liberte. J0 De la Tiberce. son