# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0625 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0625?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 543, page id 841306419:0625 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=625 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000625.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. XZ. qualites elles pouroient aroir en vertu du Faculceo décret de Dieu ee desproprietes de ce décret, inlerieu- Comme aussi en vertu de ce qu’étant desou- Prases de Dieu, elles deroient participer Dieu, Gue HOUS AVONSFaPPOTTĆCS (a) vers le Commancement de ce lirre. I. Si l’on supposoit que Dieu n’eust rou- rCs. a le representer par l’idéc d par l’existence Fondemens de la creature que d’une manière virante, de la Rai- alors il n’y auroit cu ni dans l’homme, n aucres pa dans la nature, que pur esprit de pures ta- culces infe- ultes dirines, pures lumieres dirines, purs rieures es mouremens spirituels, Tans idees ec Tans lu- corporelteo. Mieresnaturelles, Tanspassions, TanS COrPS, e Pans rien de materiel. Mais suppose de Dlus que Dieu ait concu arbitrairement les dées de la matière e celles de l’assemblage un si beau monde, ee que non sculement dit roulu que l’homme representast Dieu ntant qu’il a concu ces idées. ld e qu’il les Produites eagencées, mais ausi qu’il soit ey même la plus partaire e la plus ac omplie reprelentation de tout ce qui eAt lans Dieu et dans ses ourrages, et qu’il sOit le chef d’aeurre e le Chet; il est vifi C, qu’il falloit pour cet effet que l’hom- de eust non sculement une ame, des ta- altes et une liberte dirine pour admettre Lrepresenter Dieu; mais aussi qu’il devoit avoir des Facultes de faire naitre dans (0y lesidées conformes aux idées arbitraires du VIn CONCCPE; _ que son ame devoit etrE inte à un COrpS dans lequet tOuS leS ETTES )Chapo Y. VI. _ 2 son aes