# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0629 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0629?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 547, page id 841306419:0629 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=629 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000629.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. ZX. 54) Propre corruption, pour ne donner plus de La Rai- Place qu’à quelques Folies de leur Raison Con. pervertie. L. Ouoi que je vienne de marquer asser lairement, que la lumière de la Raison et LOby de la Laison Con objet sont principalement les idées des sont des creatures, (rerité de laquelle je deduirar idtes de deformais plusieurs contéquences utiles st creatures, Considerables,) Je n’entends pasnéanmoins peut biets qu’elle ne dire le contraire de ce que j’ay avancé comprendre a) cy. delsus, que l’idée de Dieu e cellessans se for- mer une de les actributs se trouroient dans la Rai- Idec ab On: comme en eHet ellessy trourent; mais Dicu; mais Ce n’est que d’une maniere ombrasée, sé- d’une ma- Ile et de creature, ec non pas d’unemanié. se virante, comme dans la For. niere morie Pour comprendre ces choles Polidement satn ais avec netteté, il nous Faut remonter Cn creathes Core à la Tource e à l’original, qui est Dieu; (a) Sup. Ejuser de cequenousrerrons danslur; ce Chap. lidoit étre dans l’homme, puis que l’hom- ne est son Imase e la reprelentation. VIII. D. 36. VII VII. Le desir de Dieu, Con intelligence, Deduction Macquiescence, ont aspire nécelairement de ceschoses. Perse- luy seul, à la lumiere delicieuse de luy aion de Peul. Cela a Fait naitre dans luy Con Ver- Dien: per. Se e COn Fsprit: e roila la perfection com-fection de l’ame à Pon lece et essentieile de la béatitude dirine. imitarion même, à l’imitation de Dieu, le de-vivante. de l’ame, les facultes d’intelligence d Quelles sone les lumieres dequiescement, aspirant apres la lumière e les mon- ld Joye dirine, et en étant ensuite rem vemens de- les, roila la perfection complete d ne-licienx qui ne depen- laire de l’état de la béatitude de l’ame. dent pas as Cela l’ams. VI. eo embra- ce, à la laces ad