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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 548, page id 841306419:0630
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548
POE COTOMIE
Ceta Teul Juy TuHiSOit pOUE EtrC ParFaiLeMeML
e éternellement dans le substanciel de la
bearitude. Voila comment l’homme cA
par le desir, par l’intellisence illuminée, ou
par laFOr, e par l’acquiescence fondée, ou
par l’Amour e la jore dirine, l’Imase vi
rante de ce qu’il y a de plus substanciet,
pour ainsi dirc, ee de plus intime dans la
pure Dirinite, avec cette différence, que
dans Dieu, le desir, la lumière e la jore.
Tont à Dicu en propre, viennent de luy (cul,
et Pont essentiels à la Dirinite; au lieu que
dans l’homme ou dans l’ame de l’homme l0
delir e les autres facultes dirines qui en
sont inseparables, quoi qu’elles rienment
de Dieu, Sont neanmoins tellement don
nécs d P’homme, qu’elles lur appartiennent
Bien en propre, et font en ettet la nature de
Ton essence: mais il n’en est pas ainsi de la
Lumière et de lajore dirine qui naissent dans
l’ame et dans ses Faculres. Cette lumiere
e cette jore dirine ne TOnt paS FOTIMĆCS Ou
produites par la vertu de Ton désir; mais
par Dieu scul, e ce sont Dieu-même mO-
ditiant ou plutot viritiant e remplistant di
vinement par la presence l’intelligence e
l’acquiescence de l’amc, laquelle estaccom
plic et heureuse d’une beacitude essentielle
par lagrace e la presence de Dieu.
VIII. Or Dieu, par plaisIr _ TANSNECCMI
de l’écablys te, ne roulant pas demeurer à la seule por
ment de la etion de la pure Dirinité, qui luy surisoit ab-
aon. Tolee,  acelle d’uneimage qui repre
sentast virement la pure Dirinite, (laquello
112aGC
e
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L. d Roi.
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VIIT.
Ti oricine